在差不多領悟了《周易》的許多語言習慣后，我曾說過中文是最精準的社會語言，用簡單的字與詞組就能演繹出很多抽象復雜的方法和含義。中文的不便之處在于：如果沒有駕馭好中文，文章過長，話太啰嗦，反而會有畫蛇添足之嫌，所以，中文的奧妙在于言簡意賅，一字千金。這與西方語言的習慣不太一樣。

《周易》有一些基礎詞匯，比如：“有無”、“大小”、“往來”、“攸”、“利貞”等。這些文字反復出現，只有去領悟這些基礎詞匯才能大致摸索出《周易》各條爻辭的線條。每個字都有各自的智慧，但其中這個“攸”字特別讓我有共鳴，至少是在目前這個階段。

雖然每個中國人都懂中文，但真正明白和能夠運用“攸”的人并不多?！吨芤住分杏卸嗵帯袄胸钡脑~組，“攸”在“有”和“往”中間承上啟下，其意思是：占據了優勢，更要形成水到渠成的趨勢，最后只需要按部就班走完流程。所以，在處理問題的時候，占有一時的優勢并不可喜，能將優勢轉化為趨勢才見功力。

除了這些常用的基礎詞匯外，在《周易》有一些偶然出現的字，因為出現得少，所以理解起來并不容易，有時全靠靈感和運氣，但這并不妨礙其玄妙的意涵。例如，《周易》中有“匪夷所思”，“朋從爾思”的“思”字。不知道最開始是誰把“匪夷所思”講解成為類似于奇思妙想的意思，讓“匪夷所思”失去了應有的光彩。“匪夷所思”出自《渙卦》，《渙》就是排除雜質保留精華，“匪夷所思”實際上是要教導人如何脫穎而出，成為精英?！八肌币簿褪且毦秃没竟υ龠M一步提煉和升華，“思”就是要在現有條件下的升華更新。

“思”和“攸”都是我所喜歡的《周易》里的文字。加在一起“思攸”，就是腳踏實地地升華，并將優勢轉變為水到渠成的大勢所趨。所以，我孩子的名字吳思攸源自于此。歷史上有人叫“武思攸”，好像是武則天的侄子。并非我刻意模仿這個人的名字，而是我與給武思攸起名的人對“思”和“攸”的想法撞衫了。