01

在《兒女英雄傳》中，有這么一句話：“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生。”

當(dāng)人們談到這番話的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)這么一個(gè)疑惑，人生，到底由什么決定的呢？

說實(shí)話，沒有人知道“人生”由什么決定。從社會(huì)學(xué)的角度來說，人是一種復(fù)雜多變的生物，而他們的人生，也由不同的“條件”綜合而成。

不過，上述這十點(diǎn)，已然把人生的諸多因素都說了一遍了。要知道，僅僅是出生的背景和后天的機(jī)遇，就足以影響人的一生。

王志文曾說過這么一番話，小財(cái)靠勤，中財(cái)靠德，大財(cái)靠命。

哪怕是圣人孔子，他晚年也感慨，時(shí)也命也，慎始善終，盡人事，聽天命。

也許，人之時(shí)機(jī)和命運(yùn)，對(duì)個(gè)人的影響，那是極大的。而對(duì)于普通人來說，他們終其一生去努力，只是在該有的范圍內(nèi)盡量地改變自我的現(xiàn)狀。

人們總認(rèn)為，人定可以勝天。其實(shí)，人力是有限的，而天地則是無窮的。況且，人們連自己的命運(yùn)都難以把握，又何談勝天一子呢？

要知道，人這一生，其實(shí)都有跡可循。

02

第一點(diǎn)，我們先要談?wù)劇懊焙汀斑\(yùn)”。

每個(gè)人出生的時(shí)候，那他先天的“命”就被注定了。有些人出生豪門，一誕生于世便有車有房，還有一大筆的資產(chǎn)。可普通人呢？也許出生之后，連奶粉都吃不起。

這兩者，其實(shí)差距就已然顯現(xiàn)出來了。不出意外的話，后者也許奮斗一生，都比不過前者。

普通人工作一生都賺不到上千萬，而富二代一出生就身價(jià)上億了。這，便是“命”的差距。

當(dāng)人們到了社會(huì)打拼之后，人們拼的到底是什么呢？既是學(xué)歷，也是能力，更是人生的機(jī)遇。

有機(jī)遇的人，也許不用兩三年，就能夠賺到屬于自己的第一個(gè)百萬。而沒有機(jī)遇的人，也許奮斗十年，都達(dá)不到百萬級(jí)別。

我們不妨思考這么一個(gè)問題，為何有些人走著走著就遇到了貴人，碰上了賺錢的項(xiàng)目？而有些人無論怎么努力，也還是一無所得呢？

很遺憾地說，有些人的機(jī)遇是豐富的，基本轉(zhuǎn)一個(gè)彎就能碰到一個(gè)機(jī)遇。而有些人就只能在磕磕碰碰中成長(zhǎng)，毫無機(jī)遇可言。

先天的背景，要看你的“命”。而后天的發(fā)展，要看你的“運(yùn)”。所謂“時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”便是這個(gè)道理。

03

個(gè)人之奮斗，要看一個(gè)人的德行和讀書能力。

既然說“命”和“運(yùn)”占據(jù)了主導(dǎo)了位置，難道說人們就不用努力了嗎？其實(shí)，這是不正確的。因?yàn)槭略谌藶椋K究是有用處的。

所謂“天道酬勤”。一切的機(jī)遇都跟人之努力程度息息相關(guān)。一般來說，只要人足夠努力，相信這個(gè)人還是能碰到機(jī)遇的。

《周易》曾有言，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

對(duì)于君子來說，最重要的，并非是個(gè)人的才華和能力，而是這個(gè)人的品德。有了品德，那人們的能力就有了提升的空間。而缺少了品德，那人們也就離悲劇不遠(yuǎn)了。

我們要想承載一定的財(cái)富，那我們就得擁有一定的品德。品德，就是一個(gè)人“修身養(yǎng)性”的根本。有德者，必然有好的運(yùn)氣。

用現(xiàn)代社會(huì)的話來說，有才有德者，是社會(huì)的棟梁。有才無德者，是社會(huì)的危險(xiǎn)品。

對(duì)于普通人來說，無論在什么時(shí)候，都得先養(yǎng)好品德，再好好地讀書。因?yàn)槠返率腔荆x書則是一個(gè)拔高的過程。

所謂“書猶藥也”。要想醫(yī)治一個(gè)人的愚笨，那這個(gè)人就得好好地讀書，從而提高自己的能力。

試想，當(dāng)一個(gè)人既有德行，又有能力的時(shí)候，那這個(gè)人的人生又怎么可能差呢？

04

一個(gè)人的性格和態(tài)度，決定了這個(gè)人的未來。

所謂的“六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生”，這五點(diǎn)跟我們做人的性格密切相關(guān)。

姓名，我們不需要想太多，因?yàn)樗挥晌覀儧Q定，也沒有多大的影響。而真正影響巨大的，是相貌、貴人、敬神和養(yǎng)生。

在這里，我們不提倡封建的“鬼神論”，而是提倡現(xiàn)代的科學(xué)論。所謂的“敬神”，就是尊重自然的發(fā)展規(guī)則，尊重老子所言的“天道”，從而做到順其自然。

而相貌、貴人和養(yǎng)生，這也要看一個(gè)人“順其自然”的性格和態(tài)度。如果你能做到“天人合一”，那你自然是慈眉善目、端莊敦厚的人，貴人也會(huì)來到你的身邊，你的心態(tài)也會(huì)逐漸積極起來。

一個(gè)人的心態(tài)，就能決定這個(gè)人的言行舉止。

一個(gè)人心態(tài)不錯(cuò)，就像是朝陽一般，那別人就會(huì)樂于與他接觸。相反，如果這個(gè)人的心態(tài)出現(xiàn)了問題，那他的樣子和容貌也會(huì)發(fā)生改變，健康也會(huì)出現(xiàn)問題。

所以說，人這一生，其實(shí)只跟這三點(diǎn)有關(guān)，一是時(shí)機(jī)和命運(yùn)，二是品德和讀書，三是心態(tài)和性格。當(dāng)你把握好這三點(diǎn)之后，相信你的人生，能有質(zhì)的飛躍。

文/舒山有鹿