一直被認為是天地之學(xué)的經(jīng)典大成的風水古籍《管氏地理指蒙》
1129-管氏地理指蒙 管輅(魏)注釈 蕭吉(隋)1冊 清刊本

書名:《管氏地理指蒙 》刻印方式:手抄本格式:PDF電子書冊數(shù):一冊大小:22MB頁數(shù):89頁年代:清刊本作者:管輅(魏)注釈 蕭吉(隋)1冊簡介:《管氏地理指蒙》該書一直被認為是天地之學(xué)的經(jīng)典大成,上部 形勢斷吉兇:從古至今人們都把選址作為安居樂業(yè)的頭等大事,其本質(zhì)是就是選擇生氣旺盛的風水寶地使天,地、人三才合一,所以這種理論最后被稱為天地之學(xué)。雖然這種以陰陽五行為基礎(chǔ),八卦九星為基本元素,以尋龍擇穴為目的的天地學(xué)缺乏科學(xué)依據(jù),但在很大程度上確實影響過中國古人的環(huán)境觀和居住觀,并成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為便于讓現(xiàn)代讀者辨證地了解天地之學(xué)的全貌,我們特推出了《古今圖書集成》中收錄的重要典籍《管氏地理指蒙》,該書一直被認為是天地之學(xué)的經(jīng)典大成,下部 尋龍秘訣:中國古代地理學(xué)的起源可以追溯到原始人類的狩獵時期,那個時代的人們就已經(jīng)知道選擇避風向陽的洞穴作為住所。經(jīng)過漫長的歷史演變,這種選擇的方法逐漸形成自己的系統(tǒng),成為傳統(tǒng)文化重要的一個分支,人們又把這種學(xué)說叫做風水學(xué)。從古至今人們都把選址作為安居樂業(yè)的頭等大事,其本質(zhì)是就是選擇生氣旺盛的風水寶地使天,地、人三才合一,所以這種理論最后被稱為天地之學(xué)。但是這種以陰陽五行為基礎(chǔ),八卦九星為基本元素 以尋龍擇穴為目的的學(xué)說缺乏科學(xué)依據(jù),雖然作為一種重要的典籍《管氏地理指蒙》被收錄于清代的《古今圖書集成》但仍然需要重新整理,




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