道光二十年的廣州港，海風卷著咸咸的氣息吹過十三行的灰瓦青磚。王道亨手里各攥著一本書，左邊是祖上流傳下來的《青囊經》木刻本，右邊是他自己新刻完的《羅經透解》初稿。指尖摩挲著那句“氣乘風則散，界水則止”，耳邊卻響起轟隆的蒸汽聲——一艘懸掛米字旗的商船正靠岸卸貨，幾個黃頭發藍眼睛的洋人用拗口的粵語吵著價。誰能想到，這個年紀不過三十出頭的風水師，十年后會搭乘同樣的蒸汽船，遠渡重洋，把羅盤的針尖對準英倫島嶼。而那本《羅經透解》里關于三十六層羅盤刻度的注解，竟成了他破解異國莊園風水的法寶。

王道亨的家族世代在江南替人堪輿卜宅，到他這一代正遇上鴉片戰爭，廣州成了中西角力的漩渦。他不像祖輩那樣守著“地脈不可外傳”的規矩，反而常常去十三行和洋商攀談，聽他們說外面的奇聞軼事。一次給英國東印度公司主管看倉庫風水時，那洋人隨手指著地圖調侃說：“王先生，我們那邊的莊園比你們的王府都大，可總鬧怪事，您敢不敢去？”這話像一塊石子丟進王道亨心湖，他翻著《羅經透解》里畫的羅盤圖，盯著“天地人三才貫于中針”的注釋，心里隱隱覺得，風水的學問不應只困在九州大地。

光緒三年的春天，他終于帶著羅盤、魯班尺和幾本線裝書踏上英國的土地。《羅經透解》的謄抄本被他用油布裹了三層。來迎接他的，是第七代馬爾伯勒公爵。公爵看見他手中那口刻滿密密麻麻刻度的銅羅盤，滿是好奇地問這是什么。王道亨便攤開書稿解釋：“這羅盤有二十四山向、三百六十度分金，和你們的航海圖差不多，只是用來找天地之氣的走向。”馬車穿過起伏的丘陵，遠處莊園的哥特式塔樓在陽光下泛白光。王道亨卻蹲在路邊掏出羅盤，見指針晃動不穩，眉頭微皺——按《羅經透解》里“坐煞向生”的法則，莊園背后的山崗正落在“劫煞位”，而正門對面那條溪流，三百米外陡然折角，正好是書里標注的“水破天心”兇局。

他在莊園里住下的前三個月，每天捧著羅盤和《羅經透解》四處勘察。他驚訝地發現，這座兩百年歷史的莊園，不少格局竟暗合中式風水：主屋坐北朝南，是“子午向”；左側橡樹林宛如“青龍砂”；右邊大草坪恰似“白虎砂”。偏偏“氣口”出了問題——后花園噴泉正對著書房的窗戶。按《羅經透解》卷三“水法宜忌”的說法，“直水沖窗如箭射，人丁不寧”。難怪公爵抱怨家里人常常無緣無故摔倒，連獵犬都總沖著噴泉狂吠。

最棘手的，卻是莊園西北角那片沼澤。英國人只當自然風景，可王道亨用羅盤一測，再對照《羅經透解》里的“九宮飛星”一算，那里恰好是全莊園的“氣眼”。沼澤的死水就像堵住了人的鼻孔，讓氣運不得舒展。他把書稿攤給公爵看，指著批注解釋：“這不是鬼怪作祟，而是氣場郁結。看這羅盤指針，總在壬位偏斜，正是水氣阻塞的征兆。”公爵將信將疑，但見他對莊園怪事一一說中，只好答應試試。

接下來的半年，莊園里出現了一道獨特的風景：穿著長袍的東方先生，一邊翻著《羅經透解》，一邊指揮英國工匠施工。他讓人改造噴泉，把直沖的水改為環繞的溪流；在書房窗前栽種冬青樹，說是“木氣擋煞”；又在沼澤邊開挖排水溝，引活水入內，特意選定“乙辰方”，稱這是“生水入堂”的吉位。他甚至在主屋西側種下三棵橡樹，解釋說此處犯了“三煞”，必須以堅木來鎮。公爵的朋友來訪，譏笑他不過是“東方巫術”，王道亨卻淡然翻開《羅經透解》序言道：“你們用經緯度找路，我們用二十四山向尋氣，本質上不都是為了安頓身心嗎？”

結果還真見效了。莊園的怪事逐漸消停。公爵的小兒子本來常年哮喘，搬到他布置的“生氣位”房間后，病情竟大大緩解；連當年的莊園收成，也比往年多出兩成。公爵對王道亨愈加敬重，常與他探討風水理論。王道亨也把《羅經透解》的用法細細講述，告訴公爵羅盤上的層層刻度不僅可看宅基，還能推演天象，像是一種中西通用的宇宙密碼。他在日記里寫道：“當初編書，只想惠及鄉里，未料竟施展于海外，可見天地之理并無國界。”

在英國停留三年后，王道亨動了歸心。臨行前，他把一本批注滿滿的《羅經透解》留給公爵作為贈禮。公爵欲以重金酬謝，他卻只求得一套莎士比亞全集。他笑說：“你們的戲劇揭示人性，我們的風水探討人與自然，都是為了活得更通透。”回國后，他把在英國的經歷補寫進《羅經透解》的修訂版，可惜戰亂頻仍，此書大半遺失，僅余殘卷散存江南圖書館。

如今參觀丘吉爾莊園時，導游還會指著后花園那排冬青樹講趣聞：“這可是當年一位中國先生依照他的羅盤學問栽下的。”鮮有人知，那些看似尋常的樹木與溪流，暗藏著一位晚清風水師以《羅經透解》的智慧在異國他鄉寫下的獨特篇章。正如《葬書》里所言：“土深者氣厚，土淺者氣薄。”真正的智慧不畏時空阻隔，總能在不同的土地生根開花。