歷史上3大“妖書”,一本呼風(fēng)喚雨,一本預(yù)知后世,一本十分玄學(xué)
從倉(cāng)頡造字開始,我國(guó)歷史傳承便有了文字記載,這些文字從記載在石板、骨骼、竹簡(jiǎn)、絲帛、紙上不斷演變。
因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)時(shí)期,王朝不斷改朝換代,假山保管不善,很多書籍記載都消失在歷史長(zhǎng)河中,但流傳下來(lái)的傳承也不在少數(shù)。
這些被傳承下來(lái)的書籍其中內(nèi)容因?yàn)橐呀?jīng)無(wú)法考證,被現(xiàn)今人們視為“天書”,但也有人認(rèn)為這些“天書”實(shí)際上其實(shí)是“妖書”。
在我國(guó)歷史上有三大“妖書”,一本呼風(fēng)喚雨,一本預(yù)知后世,一本無(wú)人敢學(xué),看起來(lái)十分荒謬。

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《魯班書》魯班是春秋時(shí)期魯國(guó)人,原是姬姓,公輸氏,字依智 ,名班,后世人稱其為魯班,他是我國(guó)建筑鼻祖和木匠鼻祖。
作為能工巧匠,魯班流傳下來(lái)的《魯班書》卻相當(dāng)不簡(jiǎn)單,里面有很多玄學(xué)的東西,讓人完全看不懂,并且還有傳言稱,《魯班書》只有上半部分能讀,下半部分讀了有殺身之禍,聽起來(lái)十分荒唐。
其實(shí)上部?jī)?nèi)容中,主要描述的就是風(fēng)水玄學(xué)方面,上半部是告訴人怎么“做局”,那么下半部就是告訴人們?cè)趺唇鉀Q,有著呼風(fēng)喚雨之能,其中還有一些不凡的醫(yī)術(shù),巫醫(yī)道法和現(xiàn)代人認(rèn)知完全相反。

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此書開篇便有一句“學(xué)此書者,不得善終”,讓人有些望而卻步,不過(guò)很多傳言主要是在民間流傳,官方記載并沒(méi)有。
《推背圖》這部著作是由唐朝李淳風(fēng)和袁天罡為推算大唐氣運(yùn)而作,很多人常會(huì)被書名誤導(dǎo)。
整部書主要是以《周易》六十四卦名稱排列象序,天干地支相配,以甲子、乙丑之順序循環(huán)一周,一共有六十象,預(yù)言后世之事。
具有“天書”性質(zhì)的《推背圖》六十象都有一張圖,圖旁常會(huì)有一些很難讓人理解的“謎語(yǔ)”。

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不過(guò)根據(jù)史料記載,《推背圖》也確實(shí)準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)到了后世王朝乃至到大同社會(huì)、晚清事情的事情,而后面發(fā)生的事情和《推背圖》著作時(shí)間相距久遠(yuǎn),因此這也是為何《推背圖》會(huì)被稱為“妖書”的主要原因。
《奇門遁甲》《奇門遁甲》是中國(guó)古代術(shù)數(shù)著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù),為三式之首,最有理法。
《奇門遁甲》最初創(chuàng)立時(shí),共有四千三百二十局,“風(fēng)后”改良為一千零八十局,包含有天文學(xué)、歷法學(xué)、戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)、謀略學(xué)、哲學(xué)等。
傳說(shuō)中創(chuàng)造《奇門遁甲》這部著作的人是九天玄女,而第一個(gè)得到的人則是黃帝。

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這本書出現(xiàn)時(shí)間比《推背圖》和《魯班書》都要早很多,被稱為道家最高層次的預(yù)測(cè)學(xué),相傳創(chuàng)造《推背圖》的袁天罡,在三國(guó)時(shí)期屢建奇功的諸葛亮,還有張良等歷史上知名人物都曾看過(guò)《奇門遁甲》,這部著作對(duì)他們產(chǎn)生了很大的影響。
原本這本書的本質(zhì)是一門高等天文物理學(xué),在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代,揭示了太陽(yáng)系八大行星和地球磁場(chǎng)的作用情況。
更多地闡述了對(duì)宇宙的猜想,將天文和戰(zhàn)爭(zhēng)互相結(jié)合,這樣一本書,以當(dāng)時(shí)的技術(shù)來(lái)說(shuō),非常不可思議,因此被稱為“妖書”。

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