農村有一句流傳比較廣的俗語：“雨里夫妻淚交流，雪里夫妻不到頭”。這是一句婚姻習俗方面的俗語，是一句在農村比較有爭議的俗語。

爭議的焦點是對“雨里”和“雪里”這兩個詞的理解，有的人認為，“雨里”是指下雨天，“雪里”是指下雪天；有的人認為“雨里”和“雪里”指月份，也就是下雨集中的月份或下雪集中的月份。

那么，這兩種理解，到底哪種理解有道理呢？

一、婚禮或者訂親遇到下雨和下雪

過去，農村青年要舉辦婚禮或者訂親，一般先由男要挑選吉日，再送女方確認一下，雙方達成一致意見以后，婚日和訂親的日子就定下來了。

定下來的日子，除非有重大變故，一般是不會改日子的，不管是下雨，還是下雪，都得按定好的日子執行。

農村有句老話說：“選的日子擇的期，凌冰搭橋要去的”。這句話的意思是說，婚禮或訂親的日子定下來了，就是下雪結冰的天要去接親或送訂親禮，還有下雨漲洪水的天，搭橋也要去接親或送訂親禮。

過去農村，舉辦婚禮或者訂親，一般都放在秋收之后，過年之前這段時間。主要是這段時間農活都忙完了，是農閑期，不耽誤農時，而且這段時間天氣一般比較晴好。

天氣晴好，可以免去很多煩惱。比如，過去鄉村泥土路多，下雨天道路泥濘難行。還有，過去接親送禮，在肩上挑著的時候就要擺出給人看，天下著雨，擺出來就給淋濕了。

過去的嫁妝也是抬著的時候，要把嫁妝顯露出來給人看。如果碰到下雨天，把嫁妝露出來就給淋濕了。那時的嫁妝一般都是木器家具、被褥、衣服等，怕淋雨。

再說，過去農村擺酒席時，大多是露天的，氣氛好，熱鬧。如果天下雨，就無法擺酒席，除非搭雨棚吃酒席。農村很多地方對搭雨棚辦酒很忌諱，通常來說只有辦喪事才搭雨棚，辦喜酒搭雨棚不吉利。

同時，這也讓人聯想到，天上下的雨，就像是有人在流眼淚，這也預示著夫妻以后過日子很凄慘，兩人掉眼淚的日子多，實際上就是說，夫妻過日子不順利。這就是所謂的“淚交流”。

下雪天，道路是否泥濘，不同的地方還是有區別的，北方下雪一時融不了，一般不泥濘，只是路道有些滑，而南方一邊下雪，一邊融雪，比下雨天還要泥濘，如果路道結冰，就很滑，路更難走。

下雪天，除了路道難走外，家里辦酒席也是一個難題，因非常寒冷，洗菜做飯凍手凍腳，來吃席的人也很冷，如果是吃露天席，飯菜還沒上桌就凍起來了。

雪落下來后，融化得快，讓人聯想到夫妻在一起過日的時間不會很長，分開得早。這就是所謂的“不長久”。

正因為如此，農村民眾認為，下雨天和下雪天不適合辦喜酒。但是，“選的日子擇的期”，是不能隨便改的，硬著頭皮也要辦下去，親戚朋友也只能硬著頭皮來參加。

來參加的親戚朋友免不了要抱怨，怎么選一個家樣的日子呢？有的人甚至還要奚落看日子的先生，說這樣的先生是門外漢，業務不精是害人精。親戚朋友牢騷話多了，民間以為也是一種不吉利的表現。

二、婚禮或者訂親不能在雨季和臘月

過去農村，婚禮或者訂親，特別是婚禮，選擇吉日距婚禮的時間，至少要在三個月到半年以上，女方好置辦嫁妝。即便現代科技，也無法預測到三個月以上某天的天氣情況。

即使是民間認為婚禮最佳的時期，即秋收后到下雪之前這段時間，雖然平時天晴的日子多，但是，有些年份也會出現“爛秋”和“爛冬”的情況，尤其南方地區就更是如此。

“爛秋”和“爛冬”，就是秋天和冬天雨水多，長時間陰雨綿綿，很少見到晴天。

再說，其他的月份也有結婚的，在南方，多雨天氣是很正常的現象。比如，春季和夏初，南方就有“春無三日晴”之說。

如果碰到這樣的天氣，就因天氣不好而取消婚禮嗎？那是不可能的，定下的婚期還是要如期舉行。實際上，在很多地方，俗信以為，婚禮那天下雨或下雪是好事，非常吉祥。

水，在我國傳統文化中代表財，婚禮當天下雨或下雪，意味著婚后小家庭風生水起，財源廣進，日子過得好。

正因為如此，民間一些地方認為，上面俗語中的“雨里夫妻”和“雪里夫妻”，并不是指婚禮或者訂親當天下雨和下雪，而是指雨季和臘月。尤其在長江流域及以南地區，就是這種說法。

“雨里夫妻”的意思。具體來說，南方指農歷五月，北方指農歷七月。

南方的雨季主要集中在農歷五月，五月又被民間稱為“毒月”，過去農村習俗，既不能建房，也不能舉辦婚禮。

北方的雨季主要集中在農歷七月，七月又被民間稱為“鬼月”，過去農村一般不會選擇七月的日子舉辦婚禮。

實際上，過去的農村，不管是南方，還是北方，民眾一般不會選擇在這兩個月舉辦婚禮或者訂親。因為是雨季，雨水多，讓人聯想到“淚水”，又因是“毒月”和“鬼月”，俗信以為不吉利，認為這兩個月結婚的夫妻，日子過得不好。

“雪里夫妻”的意思。在農村，“雪里夫妻”通常指訂婚，也就是農村老話說的“臘月不訂婚”。只是訂婚，還沒有結婚，也稱夫妻嗎？

過去農村婚俗，男女訂婚之后，一般要改口，男的稱女方父母為岳父母，女的稱男方父母為公婆。男方兄弟姐妹稱女子為弟妹或嫂子，女方兄弟姐妹稱男子為妹夫或姐夫。

男女雙方相互“上門”，農忙時可以相互幫忙，可以正常人情來往。在民眾眼里，他們是名正言順的名義上的夫妻，就差沒有舉行婚禮，行夫妻之實了。

臘月不訂婚的習俗，民間通常有兩種解釋。

一是臘月為年底，臘月訂婚，有女方靠嫁女過年之說。也就是說，家里很窮，靠把女兒嫁出去之后，家里才能能過年。這樣的說法很難聽。

二是臘月是一年的終點，民間認為，臘月舉辦婚禮可以，但不能訂婚。訂婚則是正式確定婚姻開始，剛訂婚，這一年就結束了，讓人聯想到“夫妻不到頭”，俗信以為很不吉利，認為這個月訂婚的夫妻，婚后日子過得不長久。

那么，以上對這句俗語兩種不同的理解，哪種是對的呢？

事實上，對農村俗語，人們可能根據自己的需要，可以作出不同的理解，又因地域不同，也可能出現不同的理解，因此，以上兩種理解，從民俗的角度來說，沒有錯對之分。

然而，如果從科學的解度來說，兩種理解都帶有迷信色彩，沒有任何科學依據，不管是婚禮也好，定婚也罷，以后過日子，或者說是否吉利，與天氣和月份沒有任何關系。

另外，在這里又把話說回來，過去的農村俗語，往往使用張夸的手法、迷信的手段來嚇唬人，結果未必像俗語中所說的那樣，只不過是為了讓人們遵守民俗規矩而已。這是我們在理解傳統俗語時，需要引起注意的方面，不能盲目相信，要用辯證的思想和科學的態度來看待。