孔子曰：“工欲善其事，必先利其器”。這句話的意思是，孔子說(shuō)，工匠師傅要想把工作做好，必須先把工具弄得鋒利好用。羅經(jīng)（俗稱(chēng)羅盤(pán)）是堪輿（風(fēng)水活動(dòng)）的主要抓手和重要工具。要使用好羅盤(pán)，很有必要對(duì)羅盤(pán)進(jìn)行全面了解。羅盤(pán)的核心是反映地球磁場(chǎng)的指南針。關(guān)于指南針（羅盤(pán)）的產(chǎn)生，最流行的有兩種說(shuō)法。

一是據(jù)《山海經(jīng)》記載：最早的指南針叫指南車(chē)，始于黃帝時(shí)期，由風(fēng)后發(fā)明。傳說(shuō)黃帝大戰(zhàn)蚩尤是在涿鹿郊野進(jìn)行，這是歷史上最早和最有名的大戰(zhàn)之一，兩軍膠著，不分勝負(fù)。蚩尤跟黃帝一樣，也是具有神性的人物。他張開(kāi)大口，噴出滾滾濃霧，三日三夜不散，致使黃帝部落的士兵都迷失了方向。黃帝推醒一直沉睡的風(fēng)后，命令他想辦法。于是，風(fēng)后發(fā)明了指南車(chē)，造出一個(gè)銅人，用手一直指向南方。黃帝的部隊(duì)雖在濃霧之中，仍能辨識(shí)道路，最后戰(zhàn)勝蚩尤。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，羅盤(pán)已經(jīng)初具規(guī)模，這是有明確的文字及圖片記載的。當(dāng)時(shí)的羅盤(pán)（稱(chēng)司南）除了刻有后天八卦符號(hào)以外，還刻有天干地支及二十八宿。八干、四卦、十二支構(gòu)成了羅盤(pán)中的二十四山。當(dāng)時(shí)，羅盤(pán)的里面是圓形，外形方正，詮釋天圓地方的含義。東漢王充在他的《論衡?是應(yīng)篇》中曾明確指出：“司南（羅盤(pán)）之杓，投之于地，其柢指南?！边@里所謂的“地”，就是羅盤(pán)的底座。從戰(zhàn)國(guó)、秦漢、六朝以至隋唐的古籍中，都有不少關(guān)于司南的記載。

二是據(jù)堪輿的神話傳說(shuō)：先秦時(shí)代隱于邙山上的道教始祖老子李耳，其中有一個(gè)弟子，名字叫做九天玄女。一次，機(jī)緣巧合墜入仙洞，獲得兩件神仙寶貝，一部天書(shū)《地脈道》和一個(gè)法寶“地玄盤(pán)”。九天玄女借助《地脈道》和“地玄盤(pán)”，修成大道，列于仙班，被尊為堪輿（風(fēng)水）始祖。小說(shuō)《水滸傳》，第42回“還道村受三卷天書(shū)，宋公明遇九天玄女”。從中可以看到，九天玄女在民間很有影響力?！暗匦P(pán)”即是地理家所用的羅盤(pán)，其作用就是測(cè)量地脈的優(yōu)劣、方位的生克?！暗匦P(pán)”有天、地、人三針，包含堪地道，地道順；輿天道，天道健；合人道，人道平的意思。先有天地，后才有人，人盤(pán)居天地之中。天盤(pán)上關(guān)天星纏度、氣運(yùn)進(jìn)退，地盤(pán)下關(guān)山川分野、地脈優(yōu)良惡劣，人盤(pán)居中，為天地兩盤(pán)的主宰，也表示人為萬(wàn)物之靈、人定勝天。由于包羅萬(wàn)象，后世又稱(chēng)之為羅盤(pán)。

羅盤(pán)是堪輿不可缺少的重要工具。本來(lái)，按照常規(guī)理論與人們的認(rèn)知，羅盤(pán)內(nèi)容構(gòu)造和使用標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是統(tǒng)一，但是，實(shí)際上剛剛相反，歷來(lái)羅盤(pán)的構(gòu)造和使用混亂不堪，導(dǎo)致堪輿（風(fēng)水）一片混亂。

第一“亂”，羅盤(pán)的構(gòu)造參差混亂。

①層數(shù)的混亂。羅盤(pán)層數(shù)最少的有二層；層數(shù)多的有三五十層，最夸張的說(shuō)有一百多層。想造多少層，就造多少層，既沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，又沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范。由此可見(jiàn)，羅盤(pán)真的很“亂”。

②層次的內(nèi)容混亂。除了第一層天池指南針之外，從第二層開(kāi)始就隨心所欲、各刻各的內(nèi)容，刻多刻少統(tǒng)統(tǒng)無(wú)拘無(wú)束，簡(jiǎn)直是五花八門(mén)，不勝枚舉，想不亂能行嗎？。

③羅盤(pán)名字混亂。有的以風(fēng)水名家命名，如楊盤(pán)、賴盤(pán)、蔣盤(pán)等；有的以產(chǎn)地命名，如徽盤(pán)、建盤(pán)、贛盤(pán)等；有的以羅盤(pán)中主要內(nèi)涵命名，如易盤(pán)、三合盤(pán)、綜合盤(pán)等。由于堪輿（風(fēng)水學(xué)）邊緣化、禁錮化、排斥化，所以亂象叢生。羅盤(pán)的先“亂”，在所難免。

（未完待續(xù)）