導(dǎo)語：“社日避三事，財(cái)運(yùn)旺一年”，9月17日秋社日，別犯了忌諱！

在過去民間每到播種或收獲的季節(jié)，勞動(dòng)人們都要立社祭祀，祈求或酬報(bào)土地爺，保佑糧食獲得了豐收，祭拜土地爺，稱為“秋報(bào)”。

社日節(jié)分為春社和秋社。其中，春社日是立春后的第五個(gè)戊日，秋社日是立秋后的第五個(gè)戊日。

今年立秋是公歷8月8日，而立秋后的第五個(gè)戊日是在9月17日這天，因此，這天是“秋社日”。

按傳統(tǒng)，在過去人們會(huì)聚集在社神廟中，或者在家中設(shè)立祭壇，向土地神祈求來年的豐收和平安。

社日節(jié)這個(gè)習(xí)俗已經(jīng)流傳很久遠(yuǎn)了，可以追溯到上古時(shí)期，隨著人們認(rèn)知的提高這個(gè)節(jié)日已經(jīng)變得沒那重要了，甚至很多人已經(jīng)不知道有這個(gè)節(jié)日了。

由于，秋社日通常在秋分節(jié)氣前后，因此，古人用它在秋分的前后來判斷收成。例如，在《清嘉錄·八月》中記載：“分后社，白米遍天下；社后分，白米像錦墩”。還有在《歲時(shí)廣記》中也有記載：“秋分在社前，斗米換斗錢；秋分在社后，斗米換斗豆。”以及在《四民月令·八月·測(cè)候》中記載：“秋分在社前，斗米換斗錢；秋分在社后，濫飯喂豬狗”等等。

今年的“秋社日”是在9月17日這天，而秋分是在9月23日，顯然是“社后分”。按民諺里的說法，今年糧食有可能會(huì)出現(xiàn)欠收的情況。

當(dāng)然，民諺是有地域性和局限性的，我國(guó)面積這么大，一個(gè)地方欠收不代表其它地方也欠收，籠統(tǒng)的來看即可。

另外，在過去民間也有“社日避三事，財(cái)運(yùn)旺一年”的說法，是什么意思呢？了解一下，別犯了忌諱！

避一事：不能做破土挖地的事

老話說“戊不受田，田主不詳”，在過去民間每逢戊日，就不能買賣田產(chǎn)和土地。此外，戊日也不可接受他人贈(zèng)送或購(gòu)買的田地，原來田地的主人不一定是賣給你的人。簡(jiǎn)單說，賣給你的田地和屋宅可能存在產(chǎn)權(quán)問題。

而“秋社日”這天是土地神的生日，是需要立社來祭祀的。如果，我們?cè)诼飞线@天挖土，按傳統(tǒng)習(xí)俗的說法顯然是不合適的。

另外，在古籍中也有記載：“此皆下民無知，四季之內(nèi)，六戊之日，犁除田地，致使水澤不降，百谷不收，民遭饑饉”。

這句話的意思是說：“這些都是因?yàn)榘傩詹幻靼祝ㄒ?guī)定），在一年四季的農(nóng)忙時(shí)節(jié)，即春、夏、秋、冬四季中的六個(gè)戊日，耕種田地，犁除田地，使得水流不出去，農(nóng)作物收成減少，導(dǎo)致百姓遭受饑荒的困擾。”

因此，9月17日是“秋社日”，順應(yīng)傳統(tǒng)，還是不動(dòng)土的好，這不差這一天！

避二事：不能動(dòng)石碾

石碾就是用石頭制作成的研磨滾壓工具。在過去民間，社日這天有不動(dòng)石碾的說法。

《吳郡歲華紀(jì)勝》中記載：“社公不食宿水，故社日必有雨，曰社公雨”。意思是說，土地神他不喝過夜的水，社日正是土地爺?shù)纳眨陨缛沾蠖鄷?huì)下雨。

傳說，社日這天如果動(dòng)碾的話，容易驚動(dòng)土地神，會(huì)風(fēng)不調(diào)雨不順，就容易出現(xiàn)莊稼歉收的情況。

當(dāng)然，這個(gè)說法是迷信的說法，這么做只是對(duì)未來美好的祈求和向往，只是民間一種習(xí)俗而已。

避三事：不出門遠(yuǎn)行

民間說的“社日節(jié)”不遠(yuǎn)行，主要是從兩個(gè)方面考慮的。

一方面， “社日節(jié)”是祭祀土地神和慶祝豐收的日子，的日子，也是慶祝豐收的日子。通常這天和前后可能會(huì)下雨，我們?nèi)绻鲩T遠(yuǎn)行，趕上下雨，就會(huì)耽誤行程，導(dǎo)致農(nóng)作物無法及時(shí)處理和采收。作物不能適時(shí)收回來，容易遭受冷害、倒伏、霉?fàn)€等。所以，在社日前后不宜遠(yuǎn)行。

另一方面是，“社日節(jié)”當(dāng)天有祭祀活動(dòng)，目的是祈求或酬報(bào)土地爺，保佑糧食獲得了豐收。如果，在這個(gè)時(shí)候出門遠(yuǎn)行，可能會(huì)影響祭祀的效果和家庭的安寧。

今年的“秋社日”到了，記得：不動(dòng)土、不動(dòng)石碾和不遠(yuǎn)行。遵守傳統(tǒng)的習(xí)俗和規(guī)矩，以祈求來年的豐收和平安。

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