最近漢文帝霸陵江村大墓考古引發(fā)熱議，撲朔迷離的位置和琳瑯滿(mǎn)目的陪葬品再次刷新了人們對(duì)帝陵的認(rèn)知。在帝王看來(lái)，帝陵絕佳選址不只意味著美好的歸宿，也將對(duì)王朝發(fā)展產(chǎn)生重要影響。縱使身前功名再卓著，事業(yè)再偉大，人的最終歸宿都是黃泉之下?；实蹅?yōu)榱嗽陉?yáng)間使自己的功名永存、王朝長(zhǎng)治久安，在陰間“過(guò)上”好日子，可謂是絞盡腦汁，試圖修筑出最好的陵寢。而陵寢的選址，則是皇帝能否讓自己名揚(yáng)千古的關(guān)鍵因素。

霸陵考古現(xiàn)場(chǎng) 圖源.新華社

陵寢的選址，受到多方影響?？傮w來(lái)看，帝陵多分布于都城附近，但具體到每個(gè)朝代各有差異，從這些差異中我們可以窺探不同王朝的時(shí)代特性。

禮法為先——春秋至秦漢

《尚書(shū)·召浩》曰：“成王在豐，欲宅雒邑（即是洛陽(yáng)），使召公先相宅?！毕惹貢r(shí)期，沒(méi)有皇帝，為祭祀便利，統(tǒng)治者的陵寢、宗廟多就地安排在都城附近。當(dāng)然，統(tǒng)治者的都城，選址也是大有講究的——要符合禮法。禮法在這里不僅僅是禮儀，還是行事的方法。當(dāng)時(shí)，勘察選址的方法被叫做“相地術(shù)”，是禮法當(dāng)中的占卜方法?！吨芏Y》當(dāng)中，具體分為“土?xí)ā薄ⅰ巴烈酥ā薄ⅰ巴凉缰ā钡龋幸惶拙C合的評(píng)價(jià)系統(tǒng)。出于便利生產(chǎn)生活的考慮，先秦時(shí)期的聚落與宗廟，大多在背山面水、不易漫漶的地方，同時(shí)還得是土層深厚、開(kāi)闊的山塬。例如商朝早期地處嵩邙之腳、洛河之濱的偃師商城，周成王營(yíng)造的洛陽(yáng)，無(wú)不是按照此要求建立的。

秦，是中國(guó)第一個(gè)封建王朝。始皇陵，地處于驪山北麓，坐落于山前沖積扇平原上。遠(yuǎn)處望去，巨大的陵寢與背后延綿的山巒渾然一體。如此巨大的陵寢，是來(lái)源于秦國(guó)的厚葬之風(fēng)。秦國(guó)王陵，都是高大的、有專(zhuān)人守護(hù)的封土堆，隨葬品數(shù)量龐大，旁邊還有陪葬坑，上面還有建筑物，因此較大的墓園面積才可以容納。

秦始皇陵，積土成山 來(lái)源.Pexels

秦統(tǒng)一六國(guó)之后，國(guó)力強(qiáng)盛，作為秦國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一君主，秦始皇的陵寢必須要超過(guò)祖宗。原先秦王的陵園芷陽(yáng)陵區(qū)（位于現(xiàn)在的西安臨潼芷陽(yáng)）無(wú)法容納更多的陪葬，因此必須重新選址。

《爾雅》：“西南隅謂之奧，尊之長(zhǎng)處也?！毕惹氐角貪h時(shí)期，人們的日常生活當(dāng)中是以西方為上的?！笆滤廊缡巧?，即便秦始皇的功績(jī)?cè)俅?，為了符合禮制，秦始皇的陵寢需要在祖先的芷陽(yáng)陵區(qū)以東北，以表現(xiàn)自己尊崇長(zhǎng)輩。

當(dāng)然，秦始皇畢竟是“千古一帝”。他個(gè)人的好惡，在陵寢的選址上也起到了很大的作用。他根據(jù)自己的喜好，結(jié)合堪輿學(xué)的判斷，選擇在驪山北麓建造陵寢，脫離原先的芷陽(yáng)陵區(qū)，也是他凸顯自己地位、一家獨(dú)尊的表現(xiàn)。

漢時(shí)期的皇帝，格外的重視禮法。他們?cè)诶^位之后，都會(huì)仿效秦始皇，提前選定陵址，為自己身后尋找合適的歸宿?！吨芏Y·春官宗伯》說(shuō)，“卜葬兆甫竁”（意為：在埋葬之前要先占卜，得到吉兆之后再建造墓穴）。漢時(shí)期，選擇陵址時(shí)，依據(jù)周禮，需要占卜，求得吉利之地。利用堪輿學(xué)，漢皇室找到了咸陽(yáng)北坂的一片高地，作為陵寢。這里東西橫亙, 南與都城隔河相望, 地勢(shì)一平如砥, 居高臨下, 廣闊雄偉, 且又背山臨水, 符合堪輿學(xué)說(shuō)中對(duì)于“吉地”的定義。

西漢帝陵分布

地理上看，咸陽(yáng)北坂也是一個(gè)適宜安葬的地方。這里地勢(shì)較高，不易淹水；地形平坦，交通方便，易于運(yùn)輸材料、下葬、祭祀；地面開(kāi)闊，適應(yīng)漢朝皇室“聚族而葬”的要求。作為皇帝的陵寢，陵區(qū)還需要有巨大的面積來(lái)安排陪葬區(qū)，建設(shè)陵邑。

陵邑就是負(fù)責(zé)建設(shè)、看守皇陵的人居住的地方。皇陵都是在即位之時(shí)就選址并開(kāi)始建設(shè)的?；实刍疃嗑?，帝陵就得建設(shè)多久。例如，漢武帝的茂陵，建設(shè)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)53年，需要征發(fā)數(shù)萬(wàn)民夫。為了保障陵寢的建設(shè)，提供相關(guān)的服務(wù)，就需要在陵寢周邊建設(shè)陵邑。在皇帝安葬之后，陵邑的居民還需要負(fù)責(zé)日常宗廟祭祀的禮儀。陵邑還可以用來(lái)吸納移民人口：西漢初期，大量舊貴族被移民至臨近首都的陵邑，以方便朝廷對(duì)他們的看管；漢武帝迫使富豪遷徙到茂陵邑，為自己的宏圖大業(yè)提供錢(qián)糧。

茂陵 來(lái)源.Pexels

漢朝的陵址，還受到了“昭穆制度”的影響。昭穆制度，就是特定的一套規(guī)定宗廟、墓地的排列順序的禮法。始祖在中間，偶數(shù)世系（二世、四世、六世）的在左邊作為“昭”，奇數(shù)世系（三世、五世、七世）的在右邊作為“穆”。從空中俯瞰，世系一目了然。在王朝建立初期，這套制度還被有序地繼承著，陵址選擇嚴(yán)格遵循了昭穆制度。但是，在西漢及以后，隨著君主專(zhuān)制中央集權(quán)的逐漸加強(qiáng)，皇帝終于在陵址的選擇上有了更多的自主權(quán)，逐漸不再按照這套制度安排陵址。

占卜陵址：隋唐時(shí)期

隋唐的陵址，比較秦漢有所不同。這其中的一大原因，就是秦漢至隋唐，大多定都關(guān)中，而關(guān)中平原上，形勝較好、臨近國(guó)都的陵址，多已被占據(jù)。根據(jù)禮法，帝陵應(yīng)當(dāng)在國(guó)都以北。渭北本就是山區(qū)，平原較少，又都已被占據(jù)，因此隋唐的帝陵只得在關(guān)中平原與陜北山區(qū)之間依山為陵。

唐十八陵分布

隋唐時(shí)期，帝陵大多通過(guò)臨時(shí)占卜得到。唐朝人重視風(fēng)水，追求吉利，因此沒(méi)有按照前人的昭穆制度確定陵址、對(duì)陵園進(jìn)行總體規(guī)劃。貞觀九年唐高祖死后，唐太宗派術(shù)士占卜墓地，結(jié)果選中了三原縣荊原的風(fēng)水寶地，遂決定在荊原上為李淵營(yíng)建獻(xiàn)陵。太宗昭陵、高宗乾陵也都是通過(guò)占卜確定的。

昭陵 來(lái)源.Pexels

唐朝的皇帝，在陵址的選擇上比較追求大氣磅礴的視覺(jué)效果，因此選擇以山為陵。貞觀十八年，唐太宗對(duì)侍臣講：“我看（禮泉縣）九峻山孤聳回繞，因而旁鑿，可置山陵處，朕有終焉之理。”又有，在開(kāi)元十七年，唐玄宗至橋陵之東，見(jiàn)蒲城縣金粟山有“龍盤(pán)鳳翥”之勢(shì)，又靠近他父親的陵寢，便對(duì)侍臣說(shuō)：“吾千秋后宜葬于此地?！?/span>

有北宋人感嘆，秦皇漢武征發(fā)數(shù)十萬(wàn)民力，卻才堆成十幾丈高的土堆；唐皇的因山為陵，“民力省而形勢(shì)雄，何秦漢之足道哉?！倍?，相比于在平原上堆成土堆的形式，以山為陵相對(duì)安全性較高，不易找到入口，可以在一定程度上防止盜掘，保證了皇帝的“身后平安”。

成謎的陵址：元

元，裹挾草原騎兵之勢(shì)滾滾而來(lái)，又如清風(fēng)一般倏然消逝。元朝帝陵的位置，也如同它的結(jié)局一樣，消逝在了歷史的長(zhǎng)河之中。

由于《元史》當(dāng)中并未記載元朝帝陵的詳細(xì)位置，同時(shí)草原民族還有秘葬的傳統(tǒng)，元朝帝陵的位置至今是個(gè)謎?！对贰樊?dāng)中說(shuō)，元朝十四位帝王當(dāng)中，有12位葬在一處名叫起輦谷的地方。根據(jù)學(xué)者的考證，起輦谷可能位于今蒙古國(guó)的肯特山之北的克魯倫河畔。《蒙古秘史》說(shuō)，這里是蒙古人遷居漠北之后的始興之地。20世紀(jì)至今，無(wú)數(shù)學(xué)者專(zhuān)家試圖通過(guò)田野調(diào)查、拉網(wǎng)排查、衛(wèi)星遙感等等技術(shù)在蒙古國(guó)境內(nèi)尋找元朝帝陵的位置，但是均一無(wú)所獲。

克魯倫河畔 來(lái)源.Pexels

元帝陵陵址難覓，歸根結(jié)底原因還在于蒙古族獨(dú)特的喪葬習(xí)俗。因?yàn)轭櫦扇蘸蟊槐I掘，元朝帝陵起輦谷的位置屬于高度的國(guó)家機(jī)密，諱稱(chēng)為“大禁地”。蒙古人編寫(xiě)的《史集》記載，成吉思汗看到平原上長(zhǎng)著一棵很綠的樹(shù)，心生喜悅，便決定在死后葬于此。元朝帝王死后，遺體隨同陪葬一同被埋入一個(gè)大坑之中，而后填平墓穴，將草木植于其上，恢復(fù)到以前的樣子。

那么，元朝皇陵的陵址有什么要求呢？不同于中原王朝葬于都城附近，蒙古王室講究落葉歸根，所有的皇帝都葬在蒙古王室興盛的地方：克魯倫河畔起輦谷。例如，蒙哥汗客死重慶釣魚(yú)城，即便是炎炎夏日，他的遺體仍然被不遠(yuǎn)千里運(yùn)送至漠北的起輦谷下葬。

克魯倫河最終匯入中國(guó)境內(nèi)的呼倫湖，在中國(guó)國(guó)內(nèi)尚無(wú)人在此調(diào)查過(guò)元朝帝陵位置。真正的元朝帝陵，會(huì)不會(huì)就埋藏在呼倫貝爾草原之下的某處？

風(fēng)水為重：明清時(shí)期

明清時(shí)期，帝陵的選址受到風(fēng)水的影響最多。為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，江山永固，帝陵的選址必須要結(jié)合風(fēng)水，恪守禮法，周全考慮。明清時(shí)期，風(fēng)水學(xué)說(shuō)發(fā)展已臻完善，根據(jù)風(fēng)水進(jìn)行的帝陵選址，已有一套成法可循；明清時(shí)代追求的帝陵風(fēng)水，則是以符合風(fēng)水學(xué)理想模型的為佳。

明太祖朱元璋曾經(jīng)讓明朝的開(kāi)國(guó)軍師劉伯溫選擇自己的陵址。朱元璋所葬之處明孝陵，屬于背山面水之地，“云氣山色，一日之間，青黃紫翠之不一”，其風(fēng)水之妙，可見(jiàn)一斑。

明孝陵 來(lái)源.Pexels

明成祖朱棣遷都北京，其后十三個(gè)帝陵全部位于北京附近，是為明十三陵。此處風(fēng)水是仿效明孝陵，為一處形勝絕佳之地。這里交通便利，處于華北至塞上的交通要道；北面背靠燕山余脈天壽山，長(zhǎng)城于此上虎踞龍盤(pán)；南面向平原，一條小河蜿蜒流出；東西兩側(cè)小山環(huán)繞，宛如交椅；中間平坦開(kāi)闊，一塊小盆地有容乃大，便于營(yíng)建宮室。

明清帝陵分布

明十三陵 來(lái)源.Pexels

禮法在明清帝陵的選址當(dāng)中也是參考因素之一。明世宗朱厚熜在登基之后，作為繼宗，他需要認(rèn)前任皇帝明孝宗為父。朱厚熜不想按照禮法，放棄自己的親生父親，于是試圖追尊死去的父親興獻(xiàn)王朱祐杬為皇帝，并將興獻(xiàn)王遷葬至十三陵天壽山大峪嶺處。但是，他的做法違反禮法，也因此招致了朝堂之上大臣的反對(duì)。這就是明代歷史上有名的“大禮議”事件。最終，此事以朱厚熜的妥協(xié)告終。之所以選擇遷葬大峪嶺，也是因?yàn)檫@里是十三陵所有山脈當(dāng)中從屬其他山脈的一條山嶺，這樣才在禮法上合乎要求。

清東陵 來(lái)源.Pexels

清代的帝陵選址，是在明朝基礎(chǔ)之上的進(jìn)步。清東西陵的選址，力圖達(dá)到“地臻全美”的水平，在風(fēng)水學(xué)的意義上是幾乎完美的。清東陵同十三陵一樣，是北依山、南傍水的，清世祖順治評(píng)價(jià)道：“此山王氣蔥郁非常，可以為朕壽宮（陵寢）。”相較于明代，清代的帝陵更注重與環(huán)境的配合。山川形勢(shì)的布局與建筑物的布局相呼應(yīng)，水流的走向曲折迂回，體現(xiàn)出了“山水有情”，達(dá)到了“天人合一”的境界。

但是，縱使清代皇陵的風(fēng)水再好，終究沒(méi)有逃過(guò)盜墓賊的手。1928年，孫殿英率領(lǐng)軍隊(duì)將清東陵洗劫一空。

帝陵的選址，費(fèi)盡心機(jī)；風(fēng)水也好，禮法也罷，都是為了統(tǒng)治千秋萬(wàn)年、帝國(guó)江山永固的美好祈愿。再偉大的功業(yè)、再穩(wěn)固的統(tǒng)治，最后都將被歷史的滾滾車(chē)輪化作齏粉。

辛迪夫 ∣地緣谷成員 俄羅斯 氣候變化與資源愛(ài)好者

參考資料：試論秦始皇陵園選址的相關(guān)問(wèn)題.朱學(xué)文；隋代帝陵制度研究.冉萬(wàn)里；西漢帝陵移民研究.劉悅；元朝帝陵葬地探索的回顧與思考.田廣林；風(fēng)水對(duì)古代帝陵選址的影響.邵崇山；文獻(xiàn)所見(jiàn)西夏陵選址問(wèn)題探析.孔德翊.西漢帝陵分布及相關(guān)問(wèn)題淺析.劉尊志；風(fēng)水思想與漢唐帝陵選址研究.張燕軍；明代帝陵選址諸因素考述.翟志強(qiáng)；昭穆制度起源新探.劉玉環(huán)；論西漢陵邑的功能.楊武站；試論秦始皇陵園選址的相關(guān)問(wèn)題.朱學(xué)文

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